REMBRANDT VAN RIJN

Rembrandt van Rijn wurde am 15. Juli 1606 in Leiden geboren.
Leiden ist stolz auf Rembrandt, und das möchten wir auch zeigen.
Deshalb finden die Leidener Rembrandt-Tage jedes Jahr in einem authentischen Ambiente des 17. Jahrhunderts statt. Der Eintritt ist frei.

Am Samstag, dem 11. Juli, und Sonntag, dem 12. Juli 2026, werden Pieterswijk und Academiewijk, Leidens ältestes Viertel, in das 17. Jahrhundert zurückversetzt.
Besucher sind im schönen Leiden jederzeit herzlich willkommen, insbesondere während der Leidener Rembrandt-Tage.

Nachfolgend finden Sie die Inhaltsangaben der Stücke, die im Rahmen der Leidener Rembrandt-Tage 2026 aufgeführt werden:

• Die Müllerfarce (Ort: Pieterskerkplein)
• Der Mord an Richard Teirills Bruder (Ort: Pieterskerkgracht)
• In Wolle gefärbt (Ort: Rapenburg)
• Die drei Rembrandts (Ort: Gerecht)
• Die ganze Welt war und ist sein (Ort: Rapenburg Ecke Scheepmakersteeg)
• Der Haushalt des Jan Steen (Ort: Pieterskerkhof Ecke Pieterskerk-Choorsteeg)
• Was nagt an der Herde in Leiden (Ort: Gerecht)

Inhaltsangabe „Die Müllerfarce“

Der Müllersgehilfe Joost den Draaier führt in die Geschichte ein, die in der Windmühle De Put in Leiden spielt. Als der Müller, Slimme Piet, nachts zum Aalfischen geht, offenbart Joost sofort seine heimliche Affäre mit Aeltje, der Frau des Müllers. Eines Abends kommt Trijntje zu spät aus Amsterdam in die Stadt, sodass die Stadttore bereits geschlossen sind. Sie bittet um eine Unterkunft in der Mühle, woraufhin Slimme Piet ihr spontan kostenlos einen Schlafplatz auf den Mehlsäcken anbietet. Piet hofft, ihre Dankbarkeit auszunutzen und bittet seine Frau Aeltje, Decken und ein Kissen zu bringen.

Aeltje misstraut jedoch der vermeintlichen Großzügigkeit ihres Mannes und warnt Trijntje, dass Piet ihre Ehre verletzen will. Um dem Müller eine Lektion zu erteilen, beschließen die beiden Frauen, in dieser Nacht heimlich die Schlafplätze zu tauschen. Aeltje verbringt die Nacht in der Mühle, während Trijntje im Ehebett des Müllers schläft. In dieser Nacht kehrt Piet, schwarz verkleidet, zurück und teilt unwissentlich das Bett mit seiner eigenen Frau in der dunklen Mühle. Unterdessen schleicht sich der Knecht Joost zur Hütte, um bei Aeltje zu schlafen, trifft dort aber auf den aufbrausenden Trijntje. Erschrocken versucht Joost zu fliehen, doch ein voller Nachttopf wird ihm ins Gesicht geschüttet und er wird verletzt. Zur selben Zeit wird Piet von Aeltje in der Mühle entlarvt und mit einem Besen heftig auf den Kopf geschlagen. Wütend macht Aeltje ihrem Mann klar, dass der Betrüger selbst betrogen wurde und mit seiner eigenen Frau geschlafen hat.

Zur Strafe für seine Untreue muss der Müller den kommenden Monat auf dem Feld verbringen. Schließlich kommt Joost zu dem Schluss, dass der vermeintlich schlaue Piet doch nicht so schlau war.

Zusammenfassung: „Der Mord an Richard Teirils Bruder“

Die Geschichte spielt am 20. Juni 1614 in den Straßen und einem Büro von Leiden. Der Pfeifenmacher Robert Crouts warnt seinen Kollegen Niclaes Claverly, dass der englische Kaufmann Richart Teiril nach ihm sucht. Richart verdächtigt Niclaes des Mordes an seinem Bruder Edward, der am 15. April 1605 in London getötet wurde. Angeblich soll Edward Niclaes noch eine halbe Krone schulden. Wütend weist Niclaes die Anschuldigung zurück und verlangt ein sofortiges Treffen, um seinen Ruf wiederherzustellen.

Am nächsten Tag erscheint Richart zusammen mit Robert in Niclaes’ Büro, wo sie von dessen Frau Margaret eingelassen werden. Während der Konfrontation konfrontiert Richart Niclaes direkt mit der ausstehenden Schuld und dem Datum des Mordes. Niclaes gesteht seine Schuld, kann sich aber zunächst nicht erinnern, wo er sich an jenem Tag im Jahr 1605 aufgehalten hat. Margaret eilt ihm zu Hilfe und erinnert ihn daran, dass sie um diese Zeit auf der Hochzeit seiner Schwester waren. Niclaes durchsucht eine Schreibtischschublade und findet die Originaleinladung zur Hochzeit, die am 16. April 1605 in Manchester stattfand. Da die Reise von London nach Manchester damals zwei Tage dauerte, müssen Niclaes und Margaret bereits am 14. April abgereist sein. Niclaes beweist, dass sie zur Tatzeit unterwegs waren und in einem Gasthaus in Birmingham übernachtet haben. Außerdem legt er Richart eine Liste mit Zeugen vor, darunter auch den Pfarrer, die seine Anwesenheit bestätigen können. Richart prüft die Beweise, kommt zu dem Schluss, dass sein Verdacht unbegründet war, und entschuldigt sich. Er verspricht, Niclaes’ Namen überall reinzuwaschen, und macht sich auf, seine Suche fortzusetzen. Erleichtert beschließen Niclaes und Robert, am nächsten Tag eine offizielle Erklärung bei einem Notar aufzusetzen.

Schließlich gehen die Männer ins Gasthaus „De Drie Haringen“, um auf den erfolgreichen Ausgang und Niclaes’ erfolgreiche Beweissuche anzustoßen.

Zusammenfassung von „Durch die Wolle“

Das Stück begleitet die kühle Tuchhändlerin Frau Le Rou bei der Inspektion der verschiedenen Produktionsstufen der Leidener Tuchherstellung und ihren strengen Anweisungen an ihre Angestellten.

Die verschiedenen Produktionsschritte

• Wollwäsche: Die Wollwäscherin Aagje Bonte stampft mit aufgeschürften Füßen in ein Fass mit Urin („Pipi“), um die Schafwolle zu entfetten. Frau Le Rou zeigt keinerlei Mitleid und befiehlt ihr, noch fester zu treten, denn Zeit ist Geld.

• Kardieren: Die Kardierin Neeltje Kanbier bittet um ein neues Kardierbrett, da die Zacken abgebrochen sind. Frau Le Rou weigert sich, dies zu besorgen, und droht, die Kosten von ihrem Lohn abzuziehen, falls sie es nicht selbst in der Lakenhal abholt.

• Spinnen: Die Spinnerin Trijn Wolhuis ist zutiefst beleidigt, da sich die Tuchhändlerin nach jahrelanger treuer Dienste nicht einmal mehr an ihren Namen erinnert. Als Trijn sie eine arrogante Närrin nennt, droht Frau Le Rou, sie direkt in die Spinnerei zu schicken. • Färben: Färberin Griet Lamjo hat die Wolle versehentlich in einem bunten Regenbogen statt des gewünschten Königsblaus gefärbt. Die Tuchhändlerin reagiert wütend, da ihr dieser Fehler ein Vermögen kostet.

• Weben: Weberin Lijsje Regeer erklärt, dass die schlechte Wollqualität zu Unebenheiten führt und sie mit ihrem kargen Lohn kaum über die Runden kommt. Le Rou tut ihre Klagen jedoch als faule Ausreden und schlampige Arbeit ab.

Das Ende

Am Ende des Stücks prahlt Madame Le Rou stolz mit dem Status ihrer Zunft und dem geplanten Gruppenporträt von Rembrandt van Rijn. Wollwäscherin Aagje unterbricht ihre schamlose Geschichte und entlarvt die Tuchhändlerin vor den Augen des Publikums. Sie rät den Zuschauern, sich diese Gesichter später im Museum selbst anzusehen, wo das berühmte Gemälde „Die Syndikate“ hängt.

Zusammenfassung von „Die drei Rembrandts“

Im Theaterstück „Die drei Rembrandts“ treten drei Versionen des berühmten Malers – im Alter von 22, 45 und 60 Jahren – aus ihren Leinwänden heraus und begegnen sich in einer zeitlosen Szene. Der junge Rembrandt fragt sich voller Erwartung, ob er in Zukunft Erfolg haben wird. Seine älteren Alter Egos bestätigen seinen späteren Ruhm und preisen „Die Nachtwache“ als absolutes Meisterwerk, um das Könige und Kaufleute wetteifern.

Erfolg und Schattenseiten

Doch der 60-jährige Rembrandt wird bald mit der harten Realität des Ruhms konfrontiert:

• Finanzielle Probleme: Aufgrund einer massiven Kaufsucht und einer Leidenschaft für Kuriositäten der VOC steht er kurz vor dem Bankrott. Sein Sohn Titus und seine Partnerin Hendrikje Stoffels müssen ihn retten, indem sie Vermögenswerte verkaufen.

• Persönliche Tragödie: Seine zukünftige Frau Saskia stirbt vor ihrem 30. Geburtstag. Die Beziehung zu ihrem Nachfolger Geertje zerbricht später so heftig, dass er sie schließlich in eine psychiatrische Anstalt einweisen lässt. • Unverständnis des Publikums: Die traditionelle Öffentlichkeit übt scharfe Kritik an seinen innovativen Kompositionen, was ihm bewusst macht, dass er nicht für die Massen, sondern für die Ewigkeit malt.

Der Schluss: Der älteste Rembrandt vermittelt wertvolle Lektionen über die Bedeutung von Zärtlichkeit gegenüber geliebten Menschen und bedauert, sein Studium nicht abgeschlossen zu haben. Gemeinsam philosophieren die Männer über einen verlorenen Brief von Constantijn Huygens, der den schmerzlichen Verlust kleiner, persönlicher Erinnerungen symbolisiert. Sie kommen zu dem Schluss, dass Ruhm, Schulden und Erinnerungen mit der Zeit vergehen und nur die Leinwand als Wahrheit zurückbleibt. Daraufhin kehren die drei Rembrandts zu ihren Gemälden zurück und nehmen in Zeitlupe ihre vertrauten Posen wieder ein.

Zusammenfassung: „Die Welt war und ist sein“

Die Geschichte spielt im Jahr 1656 und schildert einen dramatischen Wendepunkt im Leben Rembrandt van Rijns. Aufgrund enormer Schulden bei Kreditgebern, Geschäftspartnern und Bekannten ordnet die Amsterdamer Insolvenzbehörde die Liquidation seines Nachlasses an. Ein Auktionator und sein Assistent Adriaan erstellen ein umfassendes Inventar von Rembrandts Besitz für die öffentliche Versteigerung. Adriaan verliest die Namen der Hauptgläubiger, darunter Cornelis Jan Witsen und Geertje Dircx, die noch Anspruch auf ihre jährliche Rente hat. Während Rembrandt den Verlust seiner Welt tief betrauert, versuchen seine Partnerin Hendrickje und sein Sohn Titus, die Situation mit Besonnenheit und Nachdenklichkeit zu bewältigen.

Bei der Besichtigung werden verschiedene exotische Kuriositäten einzeln begutachtet. Seltene Muscheln der VOC aus dem Indischen Ozean werden auf je 20 bis 30 Gulden geschätzt. Titus bemerkt dazu, dass sein Vater im Nachhinein betrachtet von dem Geld Brot hätte kaufen können. Eine ausgestopfte Eule aus Mitteleuropa wird auf 40 Gulden geschätzt, woraufhin Rembrandt melancholisch erklärt, das Tier habe die Stille seines Ateliers verstanden. Bezüglich einer Sammlung von Halbedelsteinen im Wert von 50 Gulden erklärt der Maler, die Steine symbolisierten für ihn schwierige Momente der Unentschlossenheit oder der Hoffnung. Rembrandt versucht, heimlich einen Stein in seine Tasche zu stecken, doch der Auktionator und Adriaan fordern ihn sofort zurück.

Als Nächstes wird ein osmanischer Turban auf 100 Gulden geschätzt. Als der Auktionator ihn ihm aufsetzt, verlangt der wütende Rembrandt, ihn wieder abzunehmen, denn für ihn verkörperte das Kleidungsstück Flucht und Fantasie. Eine klassische Statue eines Diskuswerfers wird auf 150 Gulden geschätzt. Hendrickje erinnert ihren Mann scharf daran, dass die Statue, anders als sie selbst, wenigstens nie Hunger gelitten hat. Schließlich wird ein stinkender ausgestopfter Marder mit einem Wert von 70 Gulden notiert. Der Auktionator stellt die vorläufige Summe zusammen und betont, dass absolut alles verkauft werden müsse, um die Schulden zu decken. Rembrandt ist außer sich vor Wut, denn die Behörden sehen in seiner geliebten Sammlung nichts als einen Preis. In einem Wutanfall fegt er alle offiziellen Papiere des Auktionators vom Tisch. Schließlich bricht sein Zorn hervor, und unter Tränen gesteht er, dass er die Welt in seinem Haus gesammelt hat, aus Angst, seine eigene Welt würde sonst zu klein werden. Dann flieht er stürmisch. Hendrickje wirft dem Auktionator einen eisigen Blick zu und schickt die Männer aus dem Haus, bevor Rembrandt zurückkehrt.

Zusammenfassung: „Der Haushalt von Jan Steen“

Das Stück schildert einen chaotischen und lauten Haushalt, in dem die Erwachsenen den anwesenden Kindern ein fragwürdiges Vorbild sind. Dudelsackspieler Hans sorgt für laute Musik, während Vater Gerrit unentwegt Wein einschenkt. Mutter Vrouwtje klagt über Kopfschmerzen, doch Großonkel Jacob rechtfertigt das Trinken mit der Aussage, man müsse eben trinken, wo man wohnt. Der junge Maerten ahmt das Verhalten der Erwachsenen nach, indem er seinem Großvater die Tabakpfeife entreißt. Großvater Abraham erklärt, dass Altern ein natürlicher Prozess sei, Zufriedenheit und innerer Frieden aber Übung erforderten. Mädchen Grietje entgegnet scharf, ihr Großvater hätte wohl noch fleißiger üben sollen.

Der angetrunkene Onkel Jacob behauptet daraufhin, Kinder hätten wenigstens genau hingesehen, wenn sie etwas Falsches lernten, was Grietje als völligen Unsinn abtut. Nachbarin Lijsbeth kommt herein, nimmt eine Zeitung und bemerkt als kritische Außenstehende, dass in diesem Haushalt einiges schief läuft. Dann betritt der Maler Jan Steen mit Pinsel, Leinwand und Staffelei den Raum. Er empfindet die Familiensituation als einen Skandal par excellence und beschließt, die Szene sofort festzuhalten, denn Skandale bleiben besser im Gedächtnis, wenn sie eingerahmt sind. Jan Steen skizziert die Anwesenden genau so, wie sie sind: vom trinkfreudigen Vater und dem rauchenden Großvater bis hin zur fürsorglichen Mutter. Dabei beobachtet er besonders, wie der junge Maerten das schlechte Benehmen seiner Umgebung nachahmt.

Grietje fragt sich daraufhin besorgt, ob die Kinder später genauso werden wie die Erwachsenen. Jan Steen warnt sie, dass dies – rein aus Pech – tatsächlich der Fall sein wird, es sei denn, sie erkennen diesen Wahnsinn rechtzeitig und denken selbstständig logisch, anstatt ihn nur zu imitieren. Im Anschluss an diese Bemerkung entbrennt eine kurze Diskussion unter den Erwachsenen über die Reduzierung oder den ganz Verzicht auf Alkohol in der Familie. Die Nachbarin Lijsbeth beharrt derweil darauf, dass der ganze Haushalt den puren Wahnsinn ausstrahlt. Schließlich fragt Maerten, ob er für immer in dieser Pose verharren dürfe, was der Maler ihm gewährt. Hans spielt einen langen Ton auf seinem Dudelsack, woraufhin alle in der Pose des Gemäldes wie angewurzelt stehen bleiben. Jan Steen schließt das Stück mit dem moralisierenden Spiegelbild, in dem die Menschen zunächst lachen und leugnen, dass es in ihren eigenen vier Wänden so zugeht, getreu dem Motto: „Was man in der Jugend lernt, praktiziert man im Alter!“

Zusammenfassung: „ Was nagt an der Herde in Leiden“

Das Stück spielt im Leiden des Jahres 1626, wo während einer Pestepidemie mehrere Gerichtsverfahren stattfinden.

Der Rattenfänger beginnt mit einem Monolog über Angst, Lügen und den Missbrauch der Pest.

Im ersten Fall geht es um die Kauffrau Anna de Rijke, die verseuchte Textilien verkaufte.
Eine Zeugin bezeugt, dass ihre Tochter nach dem Tragen eines verseuchten Mantels starb.
Die Kauffrau verteidigt sich mit dem Argument, dass Geschäft eben Geschäft sei, wird aber für schuldig befunden. Ihre Waren werden verbrannt, und sie wird für sechs Monate aus Leiden verbannt.

Der Rattenfänger kommentiert die Moral und die Gier der Stadt.

Im zweiten Fall geht es um zwei Prostituierte, die einen toten Freier illegal begraben haben.
Der Pestarzt erklärt, der Mann sei nicht an der Pest, sondern eines natürlichen Todes gestorben.
Dennoch erhalten die Frauen eine zehntägige Gefängnisstrafe wegen Verstoßes gegen die Vorschriften.

Der dritte Fall betrifft den Torwächter Jacobus Favier, der nach Schließung gegen Bezahlung das Stadttor öffnete. Er behauptet, aus Mitleid gehandelt zu haben, wird aber für schuldig befunden.
Favier wird entlassen, muss das verdiente Geld zurückzahlen und darf Leiden nie wieder betreten.

Während der Verhandlung ruft Willemien van Engelen aus dem Publikum, die Pest werde übertrieben dargestellt. Sie plädiert dafür, die Arbeiten fortzusetzen und spricht von „Herdenimmunität“.
Sie wird weggeschickt, woraufhin der Rattenfänger erneut über Wahrheit und Verleugnung nachsinniert.

Der letzte Fall betrifft die Apothekerin Adriana van Foreest, die gefälschte Pestmedikamente verkaufte. Zeugen bezeugen, dass ihre Mittel wirkungslos waren und sie Wucherpreise verlangte.
Das Gericht verurteilt sie zu einer hohen Geldstrafe und verbietet ihr den Verkauf von Pestmitteln.

Die Verhandlung ist beendet, woraufhin der Rattenfänger sich an das Publikum wendet und erklärt, dass vielleicht jeder eine Ratte sei.